每次(cì)大(dà)家(jiā)一(yī)听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心(xīn)里面(miàn)都(dōu)会(huì)莫名(míng)的(de)很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么(me)意(yì)思，对于这(zhè)方(fāng)面的知识我们该了解的该是要做一(yī)下(xià)了(le)解的，有些一(yī)知(zhī)半(bàn)解的人会以为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是(shì)不(bù)同的概念(niàn)，听名(míng)字就(jiù)知道(dào)了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边(biān)可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星(xīng)动态的网(wǎng)友听(tīng)说过(guò)这(zhè)种东西，据(jù)说好多(duō)明星(xīng)为了让(ràng)自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼(guǐ)说出来(lái)可能(néng)会有些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸以后(hòu)用金箔包裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这是一种非常(cháng)残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被(bèi)大家(jiā)关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者(zhě)有(yǒu)很大的区(qū)别(bié)。古曼童在泰(tài)国流传了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的(de)效果，甚至还有做生意(yì)的泰(tài)国人专门供养古曼(màn家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕)童，因(yīn)为他们会觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕)体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中(zhōng)，供养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼(màn)童也必须要善用自己(jǐ)的法力来造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮回再生(shēng)为人或成(chéng)仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)最大的区别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在已经成为(wèi)了很多无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童则是(shì)需(xū)要泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并(bìng)且还要(yào)以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达到(dào)的(de)目的(de)也会截然想法，既然(rán)如此(cǐ)古曼童(tóng)和养小鬼又怎么可(kě)能会是(shì)一(yī)种东(dōng)西呢。

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