独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士(shì)王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物(wù)生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹