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左眉毛有一根特别长是什么意思?

左眉毛有一根特别长是什么意思? 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的(de)过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏的程(chéng)度便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王(wáng)室的(de)衰微

  西周末期(qī)周王的统治不断(duàn)受到外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各(gè)阶级的统治者(zhě)却无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地(dì)就越(yuè)来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸侯对特(tè)权的(de)追求

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周(zhōu)王室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重要标(biāo)志,从前至高无上的(de)周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达成(chéng)如此(cǐ)平等的契约,这本身(shēn)就是(shì)因为自身地(dì)位下降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌(líng)驾(jià)于诸侯之上。

  此后的(de)“繻(左眉毛有一根特别长是什么意思?xū)葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室(shì)仅(jǐn)仅是一(yī)具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大(dà)体情(qíng)况

  周武(wǔ)王(wáng)灭(miè)商(shāng)后建立了西(xī)周王朝,为巩固(gù)其统治,在国都附近分封(fēng)了(le)许多(duō)诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室(shì)御外的(de)屏障(zhàng),也为(wèi)统(tǒng)治者的治(zhì)理提(tí)供(gōng)便(biàn)利,但也(yě)为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十分发(fā)达(dá),种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包(bāo)括了后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也(yě)很发达。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定(dìng),于(yú)是周(zhōu)王(wáng)朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开(kāi)始对(duì)外用兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外,还对内(nèi)加强(qiáng)镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战国(guó)社(shè)会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后,在(zài)战国时期,礼乐(lè)制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

  现可释(shì)义为伦(lún)理道(dào)德文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人(rén)心不(bù)古(gǔ),世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居书(shū)》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法(fǎ):联合(hé)式,作宾语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义(yì):指(zhǐ)周(zhōu)代(dài)封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度(dù)遭到极大的破坏,寓意社会制度(dù)和(hé)文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王(wáng)之(zhī)人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据(jù)就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中国封建(jiàn)社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期(qī),认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得(dé)到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义(yì)。

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