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然则全(quán)国之事的(de)然则是(shì)什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再(zài)啮，石(shí)又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清(qīng)代(dài)文(wén)学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全国之岩(yán)山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据某个(gè)道理就(jiù)片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具(jù)有(yǒu)较大(dà)的(de)启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的常识进行(xíng)推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法(fǎ)在(zài)上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽。

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