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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西(xī)方(fāng)极(jí)乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当n是正极还是负极，L是正极还是负极(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐(lè)世(shì)界。

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