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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文,仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义短篇

  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ),制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾,促进全社(shè)会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受(shòu)到(dào)民众的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助他国,结交盟友,与人为(wèi)善(shàn),这样,才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的国际(jì)地(dì)位(wèi),在(zài)危难(nán)之时,才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的(de)德治思(sī)想(xiǎng),发(fā)展(zhǎn)为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核心(xīn)。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位(wèi),认为(wèi)“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高治者的关(guān)系(xì)比作父母对子(zi)女的关(guān)系,主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心人(rén)民的疾苦,人民(mín)应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治,如(rú)果统治者实行仁政,可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾(gù)人(rén)民死活(huó),推行虐政希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高,将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途(tú)径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思(sī)想发展(zhǎn)而来的(de)。

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