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悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零(líng)落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学(xué)也，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提(tí)高自(zì)身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才(cái)干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句(jù)话(huà)出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思