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抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代(dài)的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来èr)是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。