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美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天

美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示(shì)代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有(yǒu)美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节(jié)助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天成四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在(zài)不(bù)及(jí)物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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