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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性
助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句(jù):山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身体;
今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解(jiě))
之有什(shén)么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思
解析: 用作(zuò)代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示(shì)代词(cí),表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。
如(rú): 均之(zhī)二策。
(《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。
用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如(rú): 宋何(hé)罪之有(yǒu)美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。
译时也(yě)可(kě)省去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节(jié)助词(cí)。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天成四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之(zhī)师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。
①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子(zi)存(cún)焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出(chū)其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作(zuò)助词(cí)用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。
(周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的(de)时候。
3、用在(zài)不(bù)及(jí)物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。
②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义(yì)。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志(zhì)。
为了强调(diào)定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。
之(zhī):代指道(dào)的(de)君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。
之:代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思
"之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。
"之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法:
1、“之(zhī)”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。
动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不(bù)译(yì)。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了