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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名人(rén)布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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