音读训读的解释是什么，音读训读的解释是问什么是音读？什么(me)是训读？答简单来说，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音(yīn)读(dú)训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字从中国传入日本(běn)的(de)时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的时代和来源地的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字(zì)的发音(yīn)和现(xiàn)代汉(hàn)语中(zhōng)同(tóng)一(yī)汉字(zì)

　　的发(fā)音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是按照日本(běn)固有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多是表达日本(běn)固有事物的固(gù)有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发音方式(shì)，是使用该等汉(hàn)字(zì)之日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只(zhǐ)借(jiè)用(yòng)汉(hàn)字的形和义，不采用汉(hàn)语的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫音(yīn)读(dú)同一个汉字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可(kě)能有(yǒu)不止一(yī)种读法(fǎ)，是由于其在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)读(dú)法，一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(dú)”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语中的(de)训(xùn)读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思读(dú)（训(xùn)読）是以日(rì)语固有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字(zì)本身(shēn)的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很大的不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固(gù)有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为(wèi)现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶(yè)假名的标记法存在，充分利用(yòng)这些(xiē)汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于和(hé)训（日本的训读）的(de)韩(hán)训(xùn)。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味着相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语(yǔ)”的(de)韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语源论等进行讨论以(yǐ)外，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在(zài)的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下(xià)意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这类(lèi)的韩语类似于(yú)日(rì)文的“国(guó)训”。

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