登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见的(de)。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护(hù)的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特(tè)色。

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