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为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

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劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋,劝百讽一的(de)意(yì)思是什么

  劝百讽一,意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意(yì)在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  出自(zì)《史记(jì)·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》。

“劝百(bǎi)讽一”说(shuō)的是(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论文(wén)

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的(de)抒(shū)情小赋<为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕/p>劝(quàn)百讽一的典故

  《汉书.司马相如传赞(zàn)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而风一,犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不(bù)已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之(zhī)言少也。

  ”谓(wèi)相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终(zhōng)因奢靡(mí)之(zhī)辞多而掩(yǎn)其(qí)意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效果适(shì)得其反。

  梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于馨(xīn)艳,其移人之(zhī)深(shēn),视庄言危论,往(wǎng)往有过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意思(sī)解释(shì):形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

  意(yì)在使人警戒,但结(j为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕ié)果却适得其反。

  来源(yuán)出(chū)处:《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?”

  造(zào)句例(lì)句:梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》:“视庄言(yán)危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

  劝百讽一为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕说的(de)是汉大赋,出自《法言》一书(shū)。

  史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非先(xiān)王(wáng)之法言不(bù)敢道。

  法有准则和使物平直的(de)意思,所以法言(yán)就是作为准则而对事(shì)情的是非给以评判(pàn)之言。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋(fù)的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段(duàn),以(yǐ)微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构(gòu)宏大(dà),铺陈(chén)渲染了大汉帝国(guó)无可比(bǐ)拟(nǐ)的气(qì)魄(pò)与声(shēng)威。

  劝百讽一的(de)意思是形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的(de)成分(fēn)过多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结(jié)果欲讽(fěng)反劝,适得其反(fǎn),助长(zhǎng)了(le)帝王(wáng)的(de)奢侈心理。

  这是扬雄对(duì)汉大(dà)赋的批(pī)评。

  劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末的《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自(zì)己的(de)评价认为形容规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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