然则全国之事的(de)然(rán)则是什么意(yì)思，然则全国之事(shì)的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样(yàng)，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年(nián)与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其(qí)一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石(shí)兽。反函数的性质是什么意思，反函数得性质p>

　　已然这样那么(me)全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表面现象(xiàng)，不知道反函数的性质是什么意思，反函数得性质底子道理的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一(yī)则十分有教育(yù)含义的(de)寓言(yán)故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

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