赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称传(chuán)说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸(shī)体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么(me)人都(dōh2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称u)能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测(cè)试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通(tōng)越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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