克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别争什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心(xīn)光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是(shì)指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个(gè)人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立(lì)远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想和抱负，不(bù)断(duàn)地提高(gāo)自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独(dú)处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是(shì)一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这一(yī)野(yě)轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知(zhī为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的(de)体现(xiàn)。

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