明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别，明(míng)经和进士两门(mén)考试的(de)内容是明经和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内阴肖有哪几个生肖容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废阴肖有哪几个生肖八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三(sān)条(tiáo)，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同、废除(c阴肖有哪几个生肖hú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的(de)积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度(dù)当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续(xù)到(dào)今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它(tā)在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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