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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游览(lǎn)时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石(shí)之下,心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)!”原来(lái),在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又在(zài)一(yī)旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了(le),您所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高(gāo)山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū),有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采(疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思cǎi)耳,采耳是(shì)一个专业术(shù)语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思(zhī)竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区,越是有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi),得到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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