死(sǐ)人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医(yī)学(xué)杂(zá)志(zhì)上(shàng)发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对象是六个(gè)奄奄(yǎn)一(yī)息的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔在相同(tóng)的(de)情况下对15条狗进行了(le)测(cè)量，结果发现它(tā)们的体重并(bìng)未发(fā)生(shēng)可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次(cì)实验得出了一(yī)个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜(dù)格尔的这(zhè)一猜测(cè)还促生了(le)一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的(de)重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且(qiě)通过体重的减(jiǎn)轻就(jiù)得出人是有灵(líng)魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因(yīn)是(shì)多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带有(yǒu)严重(zhòng)的(de)先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗？当然(rán)是不(bù)能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命(mìng)的(de)意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是(shì)充实(shí)的(de)。

今天的我们是否感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的(de)人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是(shì)那(nà)样的真实。现在人(rén)们(men)都是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像(xiàng)是真(zhēn)的(de)失去了(le)灵(líng)魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世(shì)界的感知(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉zhī)，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是(shì)主动的(de)做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看(kàn)上去还非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看人(rén)们能不(bù)能接受。

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