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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关(guān)于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有:《留别(bié)廉守》苏轼(shì):编萑(huán)以苴猪,瑾涂以涂之的(de)。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的古诗有:1、《留别廉守》苏轼(shì):编萑以苴猪(zhū),瑾涂以涂之(zhī)。

  小(xiǎo)饼如嚼(jué)月,中(zhōng)有酥与饴。

  悬(xuán)知(zhī)合浦(pǔ)人,长诵东坡诗。

  好在真一酒,为我(wǒ)醉宗(zōng)资(zī)。

  2、《咏月饼》袁学澜:形殊寒具制,名从食单核。

  巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相(xiāng)馈遗,节物无容忽(hū)。

  3、《中秋词》施(shī)景琛:饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如,更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

  多感外(wài)家爱护意,年年例又贶双鱼。

  4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道:曾是金(jīn)娥印得成(chéng),留(liú)将(jiāng)旧样说阴晴。

  等閒放出中秋月,并与春(chūn)灯一夜明。

  5、《月(yuè)饼》清代祁启萼:中秋节物未为低,火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

  一样饼师(shī)新制得,佳(jiā)名先向(xiàng)月(yuè)中题。

描(miáo)写中秋节(jié)月饼的(de)诗句(jù)古诗

  1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗(shī)

   关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

   1、小饼如嚼月,中有酥和(hé)饴。

  默品其滋味(wèi),相思(sī)泪沾巾。

  --北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

  

   释义:吃(chī)这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月亮一(yī)样,中间有酥(sū)酥(sū)甜甜的味道。

  安安静静的品尝,因为太过想念故乡(xiāng),流下的眼泪(lèi)都把手巾(jīn)弄湿了。

  

   2、饼儿(ér)圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余,多感外家爱护意,年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

  --近(jìn)代 施景琛《中秋词(cí)》

  

   释义:月饼形状圆圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月(yuè)亮,日子过(guò)的是(shì)越来越好(hǎo)了,外祖父或者舅(jiù)父母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形状的(de)圆饼。

  

   3、中秋鲜果列晶(jīng)盘,饼(bǐng)样圆分桂(guì)魄寒。

  --清代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事诗》

  

   释义:中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹(yíng)的(de)盘子中,中秋的月(yuè)亮看(kàn)起(qǐ)来很清寒就像月饼一样圆。

  

   桂魄比喻(yù)指月亮(liàng)。

  中秋节一家人不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐,要和中(zhōng)秋的明月一同来个大团圆。

  

   4、制就(jiù)银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间。

  幡然嫦(cháng)娥窃药手,奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得。

   -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

  

   释义:月饼上的(de)图案多种多样(yàng),有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰性图案,不禁(jìn)让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

  

   5、形殊(shū)寒具(jù)制,名(míng)从食(shí)单核。

  巧出饼师心(xīn),貌得(dé)婵娟月。

  入厨光(guāng)夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

  揉搓细面尘(chén),点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

  戚里相(xiāng)馈(kuì)遗,节物无容(róng)忽。

  --清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

  

   释义:用各种(zhǒng)特殊(shū)的模(mó)具制作出来的月饼(bǐng),名(míng)称也各(gè)式(shì)各样,是菜单(dān)上的亮点。

  因为月(yuè)饼师傅的巧心,使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美丽。

   2.关于月(yuè)饼的(de)诗(shī)句

   1、小饼如嚼月(yuè),中有酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》 释义:吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般,中间还有美味的夹心(xīn)。

   2、饼儿圆与月(yuè)儿如,更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú),多感(gǎn)外家爱护意,年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

  

   ——近代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义:凡当外祖父或舅(jiù)父(fù)母的(de),中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

   3、形殊寒具制,名从(cóng)食单核。

  

   巧(qiǎo)出饼师(shī)心,貌(mào)得婵(chán)娟月。

  入(rù)厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

  

   ——清.袁景澜《咏月饼》 释义:该诗(shī)描写了(le)月(yuè)饼的制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银蟾紫府远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊影,一双蟾兔(tù)满人间。

  幡然嫦娥窃药手,奔入(rù)广寒归不得。

  

   ——清(qīng).彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》 释义:写(xiě)月饼上图案多(duō)样,有“月(yu远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊è)中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的(de)装饰性图案,不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)的悲伤故(gù)事。

   5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅,雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì):月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来,和今天类(lèi)似。

   3.关(guān)于吃月饼的古诗

   关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗:

  

   1、清代祁启(qǐ)萼有《月(yuè)饼》诗云:“中秋节物未(wèi)为低,火烘罗罗(luó)出斧齐。

  一(yī)样饼师新制得,佳名先向月(yuè)中题”。

  道出了月饼取名的缘由;

  

   2、《酌中志》:“八月,宫(gōng)中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

  自初(chū)一日(rì)起(qǐ),即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者,至十五日,家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

  如有(yǒu)剩(shèng)月饼,乃整收于干燥(zào)风凉之处(chù),至岁(suì)暮分用之,曰团(tuán)圆(yuán)饼也。

  ”

  

   3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月十(shí)五祭月(yuè),其祭果饼必圆。

  ”在(zài)宫(gōng)廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

  

   后来演变成圆(yuán)形,寓意(yì)团圆美好,反(fǎn)映(yìng)了(le)人(rén)们对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望(wàng),也是对亲朋(péng)好(hǎo)友(yǒu)深(shēn)深的思(sī)念。

  北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民(mín)间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

  苏东坡(pō)有(yǒu)诗云:“小(xiǎo)饼如嚼月,中有酥和饴(yí)”;

  

   4、《西湖游览志会》:“八(bā)月十五日(rì)谓之(zhī)中秋(qiū),民间以月饼相遗,取团圆(yuán)之(zhī)义”。

  到了清代,关于月饼(bǐng)的记载就多起(qǐ)来(lái)了,而且制作越来越精(jīng)细(xì)。

  宋代的文(wén)学(xué)家(jiā)周密,在记(jì)叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到(dào)“月饼”之名称;

  

   5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》:“月(yuè)宫饼,制就(jiù)银蟾(chán)紫府影(yǐng),圆雹一双蟾兔(tù)满人间,悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药(yào)年(nián)。

  奔入广寒归不(bù)得,空劳至杵驻丹颜。

  ”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上,月饼与月亮的(de)传(chuán)说(shuō)相结合,诉说了历(lì)史(shǐ)悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化(huà),伴随着美(měi)味的(de)月饼一代(dài)代传(chuán)承后世;

  

   6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物(wù)词》:“粉(fěn)膏圆影月分光,每际中秋得饱尝。

  只恐团凼(dàng)空说饼,征人多(duō)半(bàn)未还乡。

  中秋月夜,确乎是一个怀人的时节,吃(chī)月(yuè)饼(bǐng),盼团圆只是一种祈盼,离(lí)乡的人(rén)们,脑海里(lǐ),都是(shì)对家(jiā)乡、亲(qīn)人的(de)惦念;

  

   7、施景琛的《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余,多感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶双鱼(yú)。

  ”写的是在福建(jiàn),凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母的,中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

  这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

  

   参考资料:搜狗百科-月饼

   4.与“月(yuè)饼”有关的古诗(shī)有哪些

   1、《中秋月》宋代(dài) 晏(yàn)殊

  

   十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧,此夕羁人独向(xiàng)隅。

  

   未必素娥无怅恨(hèn),玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

  

   2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

  

   中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

  

   今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  

   3、《八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代 白居(jū)易(yì)

  

   昔(xī)年(nián)八月十五夜(yè),曲江池畔杏园边(biān)。

  

   今年八月(yuè)十五夜,湓浦沙头水馆(guǎn)前。

  

   西北望乡何处是,东南见(jiàn)月(yuè)几回圆。

  

   昨风一(yī)吹(chuī)无人会(huì),今夜(yè)清光似往年。

  

   4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名(míng)

  

   团团离海角,渐渐入云衢。

  

   此夜一轮满(mǎn),清光何(hé)处无!

  

   5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

  

   皓(hào)魄(pò)当空宝镜升,云间仙籁寂无声。

  

   平分秋色一(yī)轮满,长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

  

   狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落,妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

  

   灵槎拟约同携(xié)手,更待银河彻(chè)底清。

   5.关于月饼歌词或古诗

   明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào):“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng),一双蟾免满人间。

  悔然嫦娥窃药年,奔入广寒(hán)归不得。

  ”

  

   诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗:“形(xíng)殊寒具制,名从食单核。

  巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹。

  阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí),节物无容忽。

  ”

  

   施景琛的《中秋(qiū)词》:“饼儿(ér)圆与月儿如(rú),更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼(yú)。

  ”

  

   明月几时有,举(jǔ)饼问(wèn)青天。

  

   品饼蓑笠翁,独过中秋节(jié)。

  

   悄悄(qiāo)的我收了,正如你悄悄的送,我挥(huī)一挥(huī)衣袖,来(lái)年你还送(sòng)不送!

  

   入厨光夺霜,蒸釜气流(liú)液。

  揉搓细(xì)面(miàn)尘,点缀胭脂迹。

  

   中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚(méi),众(zhòng)共食之(zhī),谓(wèi)之八月求团圆。

   .

  

   饼外情深(shēn)义重,饼内目的重重。

  迎来送往惧无踪,徒留一帘幽梦!

  

   不知(zhī)天上宫阙(quē),月(yuè)饼卖几钱?

  

   床前(qián)明月光,有饼没包(bāo)装。

  

   床前明月光,月饼收一(yī)筐。

  

   何(hé)物能(néng)摆阔?月饼最出色!

  

   举头望明月。

  低头闻(wén)饼(bǐng)香!

   6.关(guān)于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)有哪些(xiē)

   1、

  

   《水调(diào)歌头》苏轼

  

   明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去,又恐琼楼玉(yù)宇,高处不(bù)胜(shèng)寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似在人间!

  

   转朱阁(gé),低(dī)绮户,照(zhào)无眠(mián)。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向别时圆?人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),此(cǐ)事古难(nán)全。

  但(dàn)愿人长(zhǎng)久,千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李朴(pǔ)

  

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊>   皓魄当空宝镜升(shēng),云间仙籁寂无声(shēng)。

  

   平分秋色一(yī)轮满,长伴云衢千(qiān)里明。

  

   狡兔空从弦(xián)外(wài)落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵(líng)槎拟约(yuē)同携手,更待(dài)银(yín)河彻底清(qīng)。

  

   3、

  

   《望(wàng)月(yuè)怀远》张九龄

  

   海上升(shēng)明月,天涯共此时。

  

   情人怨遥夜,竟夕起相思。

  

   灭烛怜光满,披衣觉露滋(zī)。

  

   不堪(kān)盈手赠,还(hái)寝梦(mèng)佳期。

  

   4、

  

   《月(yuè)下独(dú)酌》李白

  

   花间一壶酒(jiǔ),独酌(zhuó)无相亲(qīn)。

  

   举杯(bēi)邀明月(yuè),对影(yǐng)成三人(rén)。

  

   月既不解饮(yǐn),影徒随我身(shēn)。

  

   暂(zàn)伴月将影,行乐须及(jí)春。

  

   我歌(gē)月徘徊,我舞影零乱。

  

   醒时同(tóng)交(jiāo)欢,醉后(hòu)各分散。

  

   永结无情游,相期邈云(yún)汉(hàn)。

  

   5、

  

   《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜甫

  

   满月(yuè)飞明镜,归心(xīn)折大刀(dāo)。

  

   转蓬行地远,攀(pān)桂仰天高。

  

   水(shuǐ)路疑霜雪(xuě),林栖见羽毛。

  

   此(cǐ)时瞻(zhān)白兔,直欲数(shù)秋毫。

   7.关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

   关于中秋节的整首诗(shī)

  

   1、《嫦娥(é)》(唐(táng)李商隐(yǐn))

  

   云母屏风烛影深,长河(hé)渐落晓星沈。

  

   嫦(cháng)娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心(xīn)。

  

   2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》(唐孟(mèng)浩(hào)然)

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿。

  

   惊鹊(què)栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

  

   佳期旷何(hé)许!望望空伫(zhù)立(lì)。

  

   3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月(yuè)》(唐(táng)刘(liú)禹锡)

  

   尘中见月(yuè)心亦闲,况是(shì)清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

  

   凝光悠悠寒露坠(zhuì),此时立在最高山。

  

   碧虚无云(yún)风不(bù)起,山(shān)上长松山下(xià)水。

  

   群动(dòng)悠然(rán)一顾中,天高(gāo)地(dì)平千(qiān)万里。

  

   少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官(guān)。

  

   云拼欲下星斗动,天乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

  

   金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

  

   绝景(jǐng)良时难(nán)再并,他年此(cǐ)日应惆怅(chàng)。

   8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

   1. 《中秋》 唐代:司空(kōng)图(tú)

  

   闲吟秋景外,万(wàn)事觉悠悠。

  

   此夜(yè)若(ruò)无月,一年虚过秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代(dài):晏殊

  

   十轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人独(dú)向隅。

  

   未必素娥无怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花孤。

  

   3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

  

   禅边风味客边愁(chóu),馈我清光(guāng)又满楼。

  一月(yuè)可(kě)曾闲几(jǐ)日,百(bǎi)年难得闰中秋(qiū)。

  

   菊花信待重阳久,桂子香闻上界(jiè)留。

  遮莫圆明似前(qián)度,不知谁续广(guǎng)寒(hán)游。

  

   4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài):徐有贞

  

   中(zhōng)秋月(yuè)。

  月(yuè)到(dào)中(zhōng)秋偏皎洁。

  偏皎洁,知他(tā)多少,阴晴圆缺。

  

   阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō),且喜人(rén)间(jiān)好时节。

  好时节,愿得年年,常见中秋月(yuè)。

  

   5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩然

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿。

   惊鹊栖(qī)未(wèi)定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭(tíng)槐寒影疏,邻杵夜声急。

   佳(jiā)期旷何许,望(wàng)望(wàng)空伫立。

   9.有没(méi)有描写月饼的古诗

   自古以来,人(rén)们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月,留(liú)下了无(wú)数佳话和(hé)有趣风(fēng)俗。

  月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志,是(shì)最具象征意义的中秋民俗(sú)食品,正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云:"巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。

  "中秋吃月(yuè)饼的风俗,当(dāng)时的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余》提到,中秋(qiū)节(jié)"民间以月(yuè)饼相遗,取团圆(yuán)之意。

  "而《帝京景物略》则说:"月饼月果,戚属(shǔ)馈相报(bào),饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

  "另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到:"(中秋夜)乃造(zào)太饼一枚,众共食(shí)之(zhī),谓之八月求团圆。

  "从这些早期(qī)的记(jì)载还可(kě)见到(dào),月饼一开始就是相互(hù)馈(kuì)赠的社交礼物(wù),而且(qiě)分量颇大,必须众人分而食之(zhī),蕴含了中国(guó)伦常与共食制(zhì)度(dù)的(de)精神,和(hé)现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

  由明至清,这种大月饼还(hái)盛行了(le)几百年,《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁(rén)油松穰月(yuè)饼",出自宫廷(tíng)御(yù)赐,据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

  

  

   月饼经过长(zhǎng)期的演变和(hé)发展,花(huā)样不(bù)断翻新,品种不断增加,地区的差异(yì)使品种外观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独(dú)特风格。

  从产地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁(níng)式、潮式、滇式等;就口味(wèi)而(ér)言,有甜味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味(wèi);从(cóng)馅(xiàn)心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮(pí)、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮三大类;就造型而论,又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

  风味却迥(jiǒng)然不同:京津(jīn)月(yuè)饼以素见长,油与馅都是素的;而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖;苏式的则取浓(nóng)郁口味,油糖皆注重,且(qiě)偏(piān)爱(ài)于松酥(sū);潮式月(yuè)饼身较扁,饼皮洁白,以酥糖为(wèi)馅,入口香酥。

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