京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的(de)、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释