无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。
关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻(fān)译(yì)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:
无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。
全文短短八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在(zài)深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。
例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义为:调(diào)解)
之有什么意思文言文
1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng),一般不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用(yòng)在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)
解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如(rú): 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。
(《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。
用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前(qián),译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。
译时(shí)也可(kě)省去。
如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称(chēng)。
①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力(lì),曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间,作定(dìng)语的(de)标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例(lì)如: ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。
不必译出。
马云移民到哪国籍其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候(hòu)。
3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。
这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。
按(àn)现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为(wèi)了强调定语,常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。
二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代(dài)指道的(de)君马云移民到哪国籍主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。
(《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。
"之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策(cè)而临(lín)之,曰(yuē):“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙(xiān)也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。
动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(《童趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。
(《关雎(jū)》)
结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节作用,不译(yì)。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词(cí)。
用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
3、指示代词(cí),这。
4、活(huó)用为第(dì)一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的(de)”。
7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng)。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 马云移民到哪国籍
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了