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木铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代(dài)的(de)乐器(qì)或乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称(chēng)金铎(双修是指什么意思，双修是怎么进行的duó)；

　　木铎(duó)为(wèi)文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从事(shì)教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是(shì)象现在(zài)的铃(líng)铛(dāng)是金属的。

　　木铎(duó)不是(shì)梆子，而(ér)是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要(yào)宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人(rén)摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政教的(de)人。

木铎金声什么意思(双修是指什么意思，双修是怎么进行的sī)

　　木(mù)铎(duó)”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古代(dài)的乐器或(huò)乐(lè)器(qì)发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也(yě)久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自(zì)己是上天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了双修是指什么意思，双修是怎么进行的教师的别名(míng)，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎(duó)”作(zuò)为校徽标志物，而一所(suǒ)大学(xué)以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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