释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大众的(de)角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚稍微(wēi)有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是(shì)新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个(gè)样(yàng)子(zi)。

三十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目(mù)前(qián)正(zhèng)在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就(jiù)一(yī)般家庭(tín40kg是多少斤 #ff0000; line-height: 24px;'>40kg是多少斤g)来说，不是有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到(dào)寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是(shì)后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持(chí)下(xià)还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上有了(le)更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前(qián)世一(yī)定做了(le)好多善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个(gè)样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少年中的一(yī)员(yuán)，像打球这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明(míng)心(xīn)也是(shì)经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和(hé)八(bā)十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉得在(zài)他的(de)内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适(shì)当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的(de)身心(xīn)健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷(lěng)静的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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