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日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到(dào)一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的提高和(hé)民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zh日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗ǔ)文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了(le)人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。