关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部的最新生活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一(yī)个(gè)系(xì)列形式(shì)的文(wén)字冒险故事，以一本(běn)家传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入古(gǔ)墓之中(zhōng)先在东南(nán)角点燃(rán)一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相(xiāng)传(chuán)这(zhè)是祖师爷所定(dìng)的一条活人与死人的(de)契(qì)约，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的(de)尸仙(xiān)其实当(dāng)时的(de)尸(shī)仙应该是封(fēng)师古。准(zhǔn)确地来说(shuō)应该(gāi)是封师古体内的(de)尸藓，封(fēng)师(shī)古在乌(wū)羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让(ràng)千(qiān)人陪(péi)葬(zàng)，但(dàn)是后来(lái)被封(fēng)师古挖(wā)断(duàn)地脉(mài)没(méi)能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是(shì)才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来(lái)到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了。

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关于鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承认,鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字恐(kǒng)怖(bù)的(de)一(yī)部的最(zuì)新生活经验内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其(qí)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一(yī)个系列形式的文(wén)字(zì)冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是(shì)传说中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在(zài)东南角点燃一支蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷所定的(de)一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙其实当时的尸(shī)仙应该是封师(shī)古。准确地来说(shuō)应该是封师(shī)古体内的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝(qǐn)中被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸(shī)仙，乌羊王以(yǐ)杀(shā)证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不(bù)过由于(yú)当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会(huì)被尸藓(xiǎn)寄生了，最后(hòu)被来(lái)到此处(chù)的(de)胡八(bā)一用龙符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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