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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解释(shì)是什么(me),音读训读的(de)解释是问什么是音(yīn)读?什么是训读?答(dá)简(jiǎn)单来说,每个汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音读训读的解(jiě)释是(shì)什么,音读训读的解释

  问什(shén)么是音读(dú)?什么是(shì)训读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉(hàn)字的读音,按照这个汉字从中国传入(rù)日本的时候的读音

  来发音。

  根据(jù)汉字(zì)传入的时(shí)代和来源地的不同,大致可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

  但(dàn)是(shì),这些汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同一汉字

  的发音(yīn)已经有所不同了(le)。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语(yǔ)的(de)固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照日本固有的语言

  来读这个汉字时(shí)的读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表达(dá)日本固有事(shì)物的固有词汇(huì)等。

  有不少汉字具有两

  种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音。

  例音(yīn)读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读(dú)是什么意思?

  训(xùn)读(日(rì)语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的一(yī)种(zhǒng)发音方式(shì),是使用该等汉字(zì)之日本(běn)固有同义语汇的读音。

  所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉(hàn)见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语字的(de)形和义,不采用(yòng)汉语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音读(dú)出来,叫(jiào)音读(dú)同一个汉(hàn)字在日语中可能有(yǒu)不止一(yī)种读法(fǎ),是由于(yú)其在(zài)不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉(hàn)字的(de)发音。

  每(měi)个见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语(yǔ)和韩语中的训读(dú)

  1、日语

  在日语里,训读(dú)(训読)是以(yǐ)日语固有的发音来读(dú)出汉字,与该汉字本(běn)身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等(děng))有很大的不同。

  例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”(kane),是和语固有(yǒu)之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近(jìn)代以前曾(céng)有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在,充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的训(xùn)读。

  使用(yòng)类似于和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的(de)朝(cháo)鲜(xiān)的(de)孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩训。

  现如今除了在语言学(xué)与语源论等进行讨论(lùn)以(yǐ)外,日(rì)常言语已经(jīng)不(bù)再使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读。

  “串(chuàn)”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用(yòng)本来(lái)的意思,这(zhè)类的韩语(yǔ)类似于日(rì)文的(de)“国训”。

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