释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角(jiǎo)度(dù)去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻人是(shì)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了自(zì)愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深(shēn)的(de)人就是(shì)他这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和(hé)我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊(a)，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶(jiē)学识，就一般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的(de)坚持(chí)下还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙(miào)智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了(le)更深入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人在(zài)看到(dào)释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，传他前世一定做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎ别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了o)编(biān)倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人差不多就是他这个样子(zi)了(le)。

释明心

本来(lái)出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人(rén)群(qún)，可是(shì)随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中的(de)一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三(sān)十(shí)二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自(zì)己的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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