割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是(shì)集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林(lín)这些人(rén)的身上的(de)，在(zài)我们如今看起来(lái)这并不(bù)是一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实(shí)在(zài)如今(jīn)的文明社会看起来的话(huà)是很(hě嫦娥二号拍到外星人已经证实n)不人道的(de)，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什么(me)那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国(guó)家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是(shì)从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的，其实(shí)发(fā)生在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已(yǐ)经变了(le)模样，人(rén)们之间(jiān)再也(yě)没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子(zi)，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们(men)非常(cháng)的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱(ài)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民(mín)，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而(ér)且(qiě)他的(de)子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻子给他生了一个儿子(zi)，这(zhè)个(gè)的(de)儿(ér)子饼(bǐng)子(zi)是以实(shí)玛利，但(dàn)是之后的耶稣(sū)再也(yě)没(méi)有出现过，直到以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰(lán)重(zhòng)申了自(zì)己和的(de)他的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的(de)约定(dìng)中(zhōng)的(de)福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙孙(sūn)都是(shì)会承(chéng)受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而(ér)且(qiě)还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代(dài)代都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是(shì)要(yào)接受割礼的，因(yīn)为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那(nà)么就不(bù)是(shì)神赐福(fú)的(de)人，所以(yǐ)亚(yà)伯(bó)兰就让全族(zú)的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙(sūn)违背了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就要(yào)承(chéng)受上帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包皮一般(bān)。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后(hòu)就要(yào)进行(xíng)割礼。

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