大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国(guó)维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、不拘于时句式类型，不拘于时句式还原“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎn不拘于时句式类型，不拘于时句式还原g)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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