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二婚和剩女哪个干净，女性生理需求食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户是什么意(yì)思，半年食邑是什么意思是“食(shí)邑(yì)”是中国古(gǔ)代君(jūn)主(zhǔ)封赐卿(qīng)、大(dà)夫作为世禄的田邑(yì)（包括土地上的(de)劳动者在内(nèi)）的。

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食邑五百(bǎi)户是什(shén)么意思，半年食邑是什么意思

　　“食(shí)邑(yì)”是中国古代(dài)君主封赐卿、大夫作为世禄的田邑(yì)（包括(kuò)土(tǔ)地上的劳动者在(zài)内）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因古代中国之卿、大夫世代以采邑为(wèi)食禄，拥有食(shí)税权，故称为食邑。

　　“食(shí)邑”盛(shèng)行于(yú)周，分封以宗(zōng)法制(zhì)度为依据，大小(xiǎo)按封(fēng)爵等级而(ér)定(dìng)。

　　卿(qīng)、大夫在食邑内享(xiǎng)有统治权利并对诸(zhū)侯(hóu)承担义务(wù)。

　　食邑(yì)原为世(shì)袭。

　　战国时食邑主(zhǔ)相互兼并，世袭制度废弛。

　　秦汉推行郡县制，承(chéng)受(shòu)封爵(jué)者(zhě)在其封邑内渐无统治权(quán)利，食禄已改为(wèi)以征(zhēng)敛封邑(yì)内(nèi)民(mín)户(hù)赋税拨充(chōng)，其数量(liàng)按民产计(jì)算，与(yǔ)周代按田(tián)邑大(dà)小区分(fēn)者不(bù)同(tóng)。

　　食邑随爵位黜升(shēng)而(ér)损益，亦得世袭。

什(shén)么(me)是食邑500户？

　　食邑又称(chēng)采邑、采地、封地。

　　指古代国君封赐给卿大夫作(zuò)为世禄的(de)田邑，包括土地(dì)上的农民，称为采邑。

　　因古代中(zhōng)国之卿、大夫世代(dài)以采邑为食禄，故称(chēng)为食邑。

　　受此赏赐的(de)卿、大夫在食邑内享有统治权利，并课征租税(shuì)。

　　在秦汉以前，食邑500户即享(xiǎng)有500户(hù)人家的管辖权(quán)和(hé)征税(shuì)权。

　　秦汉以后，便只享有(yǒu)500户人家(jiā)的征税权(quán)。

　　食邑制盛行(xíng)于周代，卿(qīng)大(dà)夫在采邑内(nèi)有统(tǒng)治权(quán)并(bìng)对国(guó)君承担义(yì)务。

　　采邑为(wèi)世袭，由嫡(dí)长(zhǎng)子继(jì)承，大小按爵位的等(děng)级(jí)而定。

　　秦汉(hàn)推行郡(jùn)县(xiàn)制，承受封(fēng)爵(jué)者，虽仍有封邑(yì)，但在封(fēng)邑内没有统治(zhì)权，以所征(zhēng)的赋税作二婚和剩女哪个干净，女性生理需求为俸禄。

　　封邑大小按户数计算(suàn)，食邑(yì)随爵位黜升而损益，亦得世袭。

　　扩展资料：

　　食邑制中国盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑制度拦培皮便开(kāi)始(shǐ)稳定下来，但时(shí)至唐朝，随着官员俸禄制(zhì)度不断(duàn)变(biàn)革，封(fēng)爵制(zhì)度虽然仍保留了下来，但与(yǔ)封爵(jué)制度相(xiāng)匹配的(de)食邑(yì)制度却开始走向虚衔化(huà)；食(shí)邑逐(zhú)渐成为(wèi)虚封的荣誉职衔，根据唐朝爵位规定，凡爵九等：

　　1、亲王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣(sì)王、郡王，食邑(yì)五千户，从一品；

　　3、国(guó)公，食邑三千户，从一品；

　　4、开国郡公，食(shí)邑二(èr)千(qiān)户，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五百户，从二品；

　　6、开国县(xiàn)侯，食(shí)邑(yì)千户，从三品；

　　7、开国县伯，食(shí)邑(yì)七百户，正四品上；

　　8、开国县子，食(shí)邑五百(bǎi)户简差，正五品(pǐn)上；

　　9、开国县男(nán)，食邑三百(bǎi)户，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸调制度挂(guà)钩(gōu)，封户具体受(shòu)封的户数，需要根(gēn)据实(shí)际(jì)情况作出调整，并(bìng)中滚(gǔn)未有严格的受封户数规定，较为灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园随笔(bǐ)·勋阶封(fēng)号(hào)食邑(yì)实封(fēng)之分》提到：“其食邑与实(shí)封有别者，如余襄(xiāng)公食邑(yì)二千六百户，实(shí)对(duì)二百(bǎi)户是(shì)也”。

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