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内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么意思，内因和外因的(de)辩证关(guān)系原理及方法论(lùn)

　　1、内因即事物(wù)的(de)内部(bù)矛盾是事物发(fā)展(zhǎn)的根(gēn)本原因。

　　外因即事物的外部联系是事(shì)物(wù)发(fā)展的第二位的原(yuán)因。

　　2、内(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗nèi)因是事(shì)物变化的根据(jù)，外因是事物变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因而(ér)起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是独立(lì)自主、自力更生(shēng)和对外开(kāi)放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证(zhèng)原(yuán)理指(zhǐ)在唯物(wù)辩证法(fǎ)中认(rèn)为事(shì)物的内部矛(máo)盾（即(jí)内因）是(shì)事物自身运动的源泉和动(dòng)力，是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变(biàn)化的第(dì)二位的原因。

　　内因是变(biàn)化(huà)的根据，外(wài)因是(shì)变化的(de)条件，外因(yīn)通过内因(yīn)而(ér)起作用。

　　内(nèi)因是(shì)事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾(dùn)，即一事物与他事物之间的相互影(yǐng)响(xiǎng)和相(xiāng)互作用(yòng)。

　　内因(yīn)和外因的关(guān)系是：第一(yī)，内(nèi)因是事物发展变化(huà)的根据，它规定(dìng)了事(shì)物发展的基(jī)本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因(yīn)是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)变化的不可缺少的条(tiáo)件，有时外(wài)因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外因(yīn)的作用无论多(duō)大(dà)，也必须通(tōng)过内因才(cái)能起作用。

　　要求:我们(men)在观察事物(wù)、分析问题时，既(jì)要(yào)看到内因，又要看到(dào)外因，坚持内外(wài)因相结合的观点。

　　对内因要给以(yǐ)充分的重视，对外因作(zuò)“一分为(wèi)二”的(de)分析。

　　反对割裂(liè)内(nèi)外(wài)因辩证(zhèng)关(guān)系，忽视内因在事(shì)物变化中的根本作用而一味强调(diào)外因的重(zhòng)要性；

　　另(lìng)一方面单纯(chún)强(qiáng)调内因(yīn)的决定作用而忽视外部条件在事物变化中(zhōng)的(de)重要作用(yòng)。

内因和外(wài)因的(de)辩证关系原理是什么。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内(nèi)因是事物发展的根据(jù)，外因是事物发(fā)展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持(chí)以(yǐ)内循环为主体、国内国(guó)际双(shuāng)循环的新东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗发展格局，既要坚持(chí)独立自主自力(lì)更生，又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯陵并(bìng)的辩证关(guān)系(xì)是(shì)内(nèi)因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内因。

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