什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物质生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神(shén)、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因而也(yě)是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神(shén)文化(huà)层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是(shì)由外(wài)力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或(huò)达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对(duì)人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人(rén)的存在、人(rén)的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体、历史的(de)主体，又是自身存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在(zài)而非外(wài)在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在(zài)方式，社会要(yào)关(guān)注(zhù)人的(de)精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们(men)带来了(le)丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了(le)人(rén)文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会(huì)所能提(tí)供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤其(qí)是精神文(wén)明(míng)建设，真正(zhèng)做到(dào)了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史(shǐ)的重任，体俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗现出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文(wén)精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系是互动(俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的(de)生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解(jiě)放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类(lèi)的(de)解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春(chūn)秋(qiū)后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自(zì)此以(yǐ)后，在(zài)中(zhōng)国社会和中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人与人(rén)之间的(de)关(guān)系方面，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的(de)人文主义(yì)道路。

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