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西方(fāng)的几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股之学，认为(wèi)西方的几何学来源于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角边的(de)平方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的平方(fāng)。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算(suàn)经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作(zuò)，约成书(shū)

　　明末(mò)清初学者黄(huáng)宗羲认为西(xī)方(fāng)的(de)几(jǐ)何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国最古老的天文学(xué)和数学著作(zuò)，约成(chéng)书于公元前(qián)1世纪，主要(yào)阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国(guó)子监明算科的教材之一，故(gù)改(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的(de)主要成(chéng)就是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原(yuán)书没有(yǒu)对勾股定理进(jìn)行证明，其证明是三国时东吴人赵爽(shuǎng)在(zài)《周(杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介zhōu)髀注》一书(shū)的《勾股圆方(fāng)图注(zhù)》中(zhōng)给出的)及其在测(cè)量上的应用(yòng)以及怎样(yàng)引(yǐn)用到(dào)天文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确(què)定天文历法，揭示日月星辰的(de)运行规律(lǜ)，囊括四季(jì)更替，气候变化(huà)，包涵(hán)南北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给后来(lái)者生活(huó)作息提供(gōng)有力(lì)的(de)保障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学家无(wú)不以《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在(zài)中国(guó)，《周髀(bì)算(suàn)经》记(jì)载了勾股定理的公式与证明，相传是(shì)在商代由商高发现，故又有称(chēng)之为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭(míng)祖算经》内的勾股定理作出了(le)详细注(zhù)释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直角三角形两直(zhí)角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平(píng)方和等(děng)于斜边(biān)（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也就杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介是(shì)说(shuō)，设直角三角形(xíng)两(liǎng)直角(jiǎo)边为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现(xiàn)发现约有400种(zhǒng)证明(míng)方法，是数学定(dìng)理中证明方法最(zuì)多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了(le)“赵爽弦图(tú)”证明了勾股(gǔ)定理(lǐ)的(de)准确性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西(xī)方的(de)几何(hé)学来源于(yú)什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之(zhī)一，是中国(guó)最古老的(de)天文学和数学著作，约成(chéng)书于公(gōng)元(yuán)前1世(shì)纪(jì)，主要(yào)阐明当时的盖天(tiān)说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭(bì)历它为国子监明(míng)算科(kē)的教材之(zhī)一(yī)，故(gù)改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰的(de)运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变化，包涵(hán)南(nán)北有极，昼夜相推(tuī)的(de)道(dào)理。

　　给后来(lái)者生活作(zuò)息提供有力(lì)的保障，自(zì)此以(yǐ)后历(lì)代数学(xué)家无(wú)不以《周髀算(suàn)经(jīng)》为参(cān)考，在此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新和(hé)发展(zhǎn)。

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