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青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么

青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译,夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译:聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

  关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸患常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译,夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译,而智勇多困于所溺(nì)翻译的而,而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么>  “而智勇多困于所溺”的翻(fān)译:聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

  出自《五代(dài)史伶官传序(xù)》:“故方(fāng)其盛也,举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争;

  及其衰(shuāi)也,数(shù)十伶人困(kùn)之,而身(shēn)死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺(nì),岂独伶人(rén)也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候,普天下的(de)豪(háo)杰,都不能跟他抗争;

  等到(dào)他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己(jǐ)丧命,国家灭(miè)亡(wáng),被天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

  可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰,难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗(ma)?于是作《伶官传》。

  《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇(piān)史论。

  此文(wén)通(tōng)过对五(wǔ)代时(shí)期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析(xī),推论出:“忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺”的结论,说明(míng)国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危(wēi),防微(wēi)杜渐,力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

  文章开(kāi)门(mén)见山(shān),提出全(quán)文主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ),叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程,以史(青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰,兴(xīng)与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对照,强烈感人,最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训(xùn),更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

  全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì),夹叙夹(jiā)议(yì),史论结合,笔(bǐ)带感慨(kǎi),语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来(lái)传诵的佳作。

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