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复活的作者是谁，复活的作者是谁日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌(gē)舞伎是(shì)日本的一种民族传统艺术，和中国的(de)京(jīng)剧差(chà)不多，它起源于(yú)17世纪江户(hù)初期，1600年发展为成(chéng)熟的一(yī)个剧种，演(yǎn)员只有男性。近400年来与能剧、狂(kuáng)言一同传(chuán)世。

复活的作者是谁，复活的作者是谁歌舞伎作为(wèi)日(rì)本独有的戏剧，非常受中国政府(fǔ)重视，在日本国内被列为重(zhòng)要无形文化(huà)财产，同时在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产(chǎn)。

为(wèi)了(le)迎合现代人(rén)的需求，歌舞伎的表(biǎo)演也在(zài)不断的推陈出新(xīn)，布景(jǐng)精致、舞台机关复杂，演员服装与化妆华丽，且演员都(dōu)是男性，而(ér)且还是一(yī)色长得好看的男性。

   很多人可能对日本歌舞伎文化知之甚少(shǎo)，歌舞伎的始祖(zǔ)是日本妇孺皆知的美女阿国，她是岛根(gēn)县(xiàn)出云(yún)大社巫女，为(wèi)修缮神社，阿国四处募捐(juān)。潇(xiāo)洒俊(jùn)美，老板(bǎn)娘一见钟(zhōng)情(qíng)，阿国表演时还即兴(xīng)加(jiā)进现实(shí)生活(huó)中诙(huī)谐(xié)情(qíng)节，演出引起(qǐ)轰动(dòng)。阿国(guó)创新的《念(niàn)佛舞(wǔ)》，又(yòu)不断充实、完善(shàn)，从民间传入宫廷，渐渐成为独具风格的表演艺术(shù)。

   很多人一听歌(gē)舞(wǔ)伎，马上会联想到(dào)烟花之地，歌舞伎和日本的(de)歌舞伎町一(yī)条街(jiē)里的牛郎不同，歌舞伎是日本(běn)四大古典戏剧(jù)之(zhī)一(yī)，类似于(yú)中(zhōng)国的(de)传(chuán)统戏剧京剧，它有四百多年的发展历史，经由一代一代人(rén)的传承，才演变成(chéng)今天日本(běn)人(rén)看到(dào)的样子，属于日本(běn)非物(wù)质文(wén)化遗产。

在日本，歌舞伎这门艺术传男不传女，现在网络上特别(bié)火的藤间斋就出生歌舞伎世家(jiā)，父亲(qīn)是知名的歌舞(wǔ)伎演员藤间照薰，爷爷(yé)是藤间昭晓，他们(men)都是日本非常著名的艺术家。藤(téng)间斋自打出生就注(zhù)定要成为一名歌舞伎(jì)演员，他从(cóng)小被家里培养，很小的时候便(biàn)上台(tái)表演，观众也是从(cóng)小看(kàn)着他在舞(wǔ)台(tái)上长(zhǎng)大的。

   因为是(shì)日本传统文化之一，所以日本政府(fǔ)非(fēi)常(cháng)的重(zhòng)视(shì)，在(zài)歌舞(wǔ)伎方面投入了很多(duō)钱(qián)，有(yǒu)传(chuán)闻说在日本，歌舞伎家族(zú)就(jiù)相(xiāng)当于豪门，不光是豪门(mén)，主(zhǔ)要还身份地(dì)位高贵，在(zài)日本受各个阶层尊(zūn)重。

   究竟受重视到什么程度，可以(yǐ)说是在日(rì)本(běn)，首相都会(huì)跟歌舞伎复活的作者是谁，复活的作者是谁合影。当然也(yě)没有大(dà)家想象的那么神(shén)话(huà)，歌舞伎的收入还(hái)是(shì)要靠门票的，越多的人买票去看，他们的收入就(jiù)越(yuè)高，但其实除了日本(běn)，其他国外的人是欣赏不来歌舞伎的，尤其是欧(ōu)洲(zhōu)人。

   不过去日本(běn)旅游，很多(duō)人为了了解日本文化，还(hái)是会(huì)有很多人愿意买票去看的，看不懂也算是看个热闹了，在日本歌舞(wǔ)伎表演的时(shí)候，他(tā)们会先(xiān)在门口放下演员名字的牌子，按照名(míng)气排序，为了表示(shì)尊重，观众的人要(yào)正(zhèng)装(zhuāng)出席(xí)，类(lèi)似于在(zài)歌剧院看歌剧不(bù)能穿拖(tuō)鞋一样(yàng)。

    歌舞(wǔ)伎虽然是(shì)日本传(chuán)统文(wén)化，备受推崇，但现代年轻人(rén)有点接受(shòu)不了，越来(lái)越多的日本人不愿意买票去看，是日本政府在极力的维护。听说做(zuò)歌舞伎(jì)演员的妻子挺累的，她们(men)心里只能装着和丈(zhàng)夫一(yī)切相关的事情，说的不好听一点，除了作为妻子生儿(ér)育女，另外还担(dān)负起了保姆。司机等职(zhí)务，丈夫出轨不仅(jǐn)不(bù)能离(lí)婚，还要帮着(zhe)丈夫去(qù)掩护(hù)，接受社(shè)会对她们的一切质(zhì)疑，总而(ér)言之(zhī)一切(qiè)为丈夫考虑，一切为家(jiā)族考(kǎo)虑。

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