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功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑的意思(sī)是讥笑、轻(qīng)蔑地笑的。关于嗤(chī)笑的意思(sī)以及嗤笑的(de)意(yì)思(sī)解释(shì)，嗤笑的(de)意(yì)思(sī)和拼音，嗤笑的意思和造句(jù)，嗤的意思(sī)，令人嗤笑的意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

嗤(chī)笑的意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑地笑的。

嗤笑(xiào)

　　讥笑；轻蔑地笑。

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出处

　　《孔丛子(zi)·连丛子下》：若从君言，是为先(xiān)君正义灭於今日，将使来世达人(rén)，见今文(wén)俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子(zi)》三卷(juǎn)，二十(shí)一篇，旧题孔(kǒng)鲋撰。

　　内容主要记(jì)叙孔子及子思、子上(shàng)、子高、子顺、子鱼（即(jí)孔鲋）等(děng)人的言行，书末又附(fù)缀孔(功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思kǒng)臧所著之赋和书上下两篇，而别名为《连(lián)丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸曾为(wèi)该书作注。

托名由来

　　《孔丛子》的(de)成书时间及其(qí)作者问题，一直是学界(jiè)的一大(dà)疑案，其(qí)书之(zhī)真伪也必然成为历代(dài)学(xué)者争论不(bù)休(xiū)的话题。

　　为了(le)便于对《孔丛子》的(de)真伪问题有(yǒu)个全(quán)面(miàn)的了解，我们有必要对(duì)历(lì)代学者的《孔丛子》真伪观进行综合的梳理与分析(xī)。

　　关于该(gāi)书的(de)真伪，历代学者多有考索。

　　旧题该书为孔鲋(fù)所(suǒ)撰，实不足信。

　　按(àn)孔鲋为孔子八世孙，秦朝末年曾出任陈胜(shèng)领导(dǎo)的农民(mín)起义军的博士(shì)，不久即死于(yú)陈县（今河南淮(huái)阳），他似乎没有(yǒu)可能坐(zuò)下来(lái)撰写此书(shū)。

　　尤(yóu)其(qí)是该书记述(shù)了(le)孔鲋(fù)死亡的情(qíng)形(xíng)，更显而易见该书决非孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录(lù)书中(zhōng)的著(zhù)录，始见(jiàn)于《隋书·经籍志》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其序录(lù)称“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所传(chuán)仲尼(ní)之旨”。

　　《汉书(shū)·艺文志》曾著录《孔子家语(yǔ)》，注云“非(fēi)今所有《家语(yǔ)》”，但对《孔从子(zi)》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即(jí)成为(wèi)学界(jiè)争论热点。

　　由《隋书·经(jīng)籍志(zhì)》著录《孔丛子》称(chēng)孔鲋(fù)撰(zhuàn)来看，证(zhèng)明当(dāng)时(shí)编辑史书者(zhě)并(bìng)未对其真伪产(chǎn)生疑(yí)问，此亦证此(cǐ)书在唐以(yǐ)前人是视《孔(kǒng)丛子》为托名之书的。

　　《太平御览》曾引(yǐn)《孔丛子》一百余条，证明当时(shí)编辑此书者尚未对《孔(kǒng)丛子》一书的真伪问题(tí)产生(shēng)疑问。

　　其后，宋咸于嘉祐三年注《孔丛子》以(yǐ)献，始疑《孔(kǒng)丛子》有(yǒu)后人增益的内容，故其删削旧本并增加自己的注释。

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子》一书内容颇杂，其(qí)记人(rén)自(zì)孔子(zi)始，下(xià)历(lì)子思、子上、子高、子顺、子(zi)鱼迄东汉孔子(zi)二(èr)十代孙季彦，因此，此书决非出自一人之(zhī)手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝时(shí)孔(kǒng)氏子孙又有补(bǔ)益，然犹(yóu)信(xìn)《孔丛子》实当成于孔氏之手(shǒu)。

　　宋(sòng)咸于嘉(jiā)祐三年进(jìn)《孔丛子》时，虽(suī)然怀疑(yí)《孔丛子(zi)》有后人(rén)附益成分，但尤(yóu)以此书为孔氏(shì)遗作。

　　大概与(yǔ)其同(tóng)时之人亦多信此书为真，如司马光在编辑《资治(zhì)通鉴》时多采《孔丛(cóng)子》内容即(jí)证(zhèng)。