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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰(yuē):“我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者(zhě)锱铢(zhū);

  累(lèi)三而不坠,则失者十(shí)一;

  累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē):“用志(zhì)不分(fēn),乃凝于(yú)神,其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻(yù)彼(bǐ),以(yǐ)小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道(dào)也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失(shī)者锱(zī)铢,累(lèi)三而(ér)不坠,则失者(zhě)十一让困,累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地(dì)之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过(guò)树林,看见一个(gè)驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在(zài)地上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说:“先(xiān)生真是(shì)巧(qiǎo)啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的(河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话de)办(bàn)法。

  经过(guò)五六个(gè)月的练习(xí),在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了(le),迭起三个丸子(zi)而不坠落,那么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次了(le),迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,也就会像在(zài)地面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子(zi),犹如临近地(dì)面的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像枯(kū)木(mù)的树枝(zhī),虽然(rán)天(tiān)地很大,万物品类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么(me)不能成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说:“运(yùn)用(yòng)心志(zhì)不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的(de)就是(shì)这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明了(le)凡事(shì)只要专心致志(zhì),排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力,集中精力(lì),勤学苦练(liàn)河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话,并持之(zhī)以恒,就一(yī)定能有(yǒu)所成就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外(wài)。

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