社日节(jié)是什么节日(rì)？社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社(shè)日(rì)节是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二(èr)月(yuè)二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日，在古代的时(shí)候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日不同(tóng)。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社(shè)日。所以具体日子由立春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社日(rì)节期依(yī)据干支历法来定，后来(lái)因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后(hòu)第五个戊(wù)日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月初二(èr)前后，秋社(shè)按立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照(zhào)中国民(mín)间(jiān)的习俗，每到(dào)播(bō)种或收获的季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生(shēng)万物(wù)，所以土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为(wèi)主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社日节(jié)”，社(shè)日分为春社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个(gè)戊日(rì)（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神又称(chēng)”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先(x广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？iān)得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树(shù)木(mù)，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树(shù)，周代(dài)种栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中山公(gōng)园的(de)社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？土为社主，并以东方青土、西方白(bái)土(tǔ)、南方红(hóng)土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷(gǔ)的(de)稷神(shén)，故称社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居民(mín)捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则(zé)在村(cūn)外头大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用四块石片，三块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的(de)土(tǔ)地神(shén)像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按(àn)人间社(shè)会给添了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南地区，人们在土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布(bù)，便是(shì)土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗(yí)风，农(nóng)家(jiā)还在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社(shè)是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的(de)社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时(shí)的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各(gè)种供品，聚(jù)集社神(shén)庙(miào)前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度(dù)百(bǎi)科-土地诞(dàn)

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