生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知(zhī)道(dào)其中的玄机，那价格就(jiù)高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通(tōng)不(bù)发达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时(shí)是(shì)一(yī)个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则(zé)跳着前(qián)行。他们这么(me)做的(de)目(mù)的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提及过(guò)赶尸(shī)一(yī)事：“经过(guò)辰州，那(nà)地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在(zài)路旁，完全(quán)同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来(lái)洽谈(tán)业务(wù)。

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