庸人自扰之(zhī)前一句意思是什么天(tiān)下(xià)本(běn)无(wú)事，世(shì)上(shàng)本无事庸人自扰之(zhī)是(shì)什么意思是世上本无事，庸(yōng)人自扰之(zhī)的(de)。

　　关(guān)于庸人(rén)自扰之前一句意(yì)思是什么天(tiān)下本无事，世上本无(wú)事庸人自扰之是什么意思以及庸人自扰之前(qián)一句意思是什么天下本(běn)无事，庸人自扰之前(qián)一句(jù)意思是(shì)什(shén)么人生的过客，世(shì)上本无(wú)事庸人自扰之是什么意思，庸人自扰是什(shén)么意思？，菩提本无树,明镜亦非台,本来(lái)无一(yī)物(wù),何处惹尘埃的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

庸人自扰之前(qián)一句意思是什么天(tiān)下本(běn)无(wú)事，世上本无事庸人自扰之是(shì)什么意思(sī)

　　意思是：世界上本来(lái)没什(shén)么大事(shì)，都是些无聊的人自己(jǐ)找事。

　　全句比喻常常自己跟自己过(guò)不(bù)去，遇(yù)事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　《新(xīn)唐书·陆(lù)象先传(chuán)》

　　罢为益(yì)州大都督府长(zhǎng)史、剑南(nán)按(àn)察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻扑罚(fá)以(yǐ)示威，不然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之(zhī)而已，必刑法以树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺(cì)史，兼河东(dōng)按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大吏(lì)白(bái)争，以为可杖，象先(xiān)曰：“人情大(dà)抵不相远，谓彼不(bù)晓吾言(yán)邪(xié)？必责(zé)者，当以汝为(wèi)始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所至(zhì)民吏怀之(zhī)。

庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句意思(sī)是什么?

　　庸人(rén)自扰之前一句是世(shì)上(shàng)本无(wú)事，全句比喻(yù)常常自己(jǐ)跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的自找麻烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人自(zì)扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的(de)《陆象先传》。

　　出处(chù)：

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传》（陆象先）罢为(wèi)益州大都(dōu)督府长史(shǐ)、剑南按察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰(yuē)：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且(qiě)无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在(zài)治之而已，必(bì)刑法以拿芹树威乎？”卒(zú)不从(cóng)，而蜀(shǔ)化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按察(chá)使(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣之，大吏白(bái)争，以为可(kě)杖，象先曰(yuē)：“人情大(dà)抵不相远(yuǎn)，谓(wèi)彼(bǐ)不晓(xiǎo)吾(wú)言邪？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏惭而(ér)退。

　　尝曰(yuē)：“天(tiān)下本无(wú)事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄(chéng)其源(yuán)，何忧不简邪？”故所(suǒ)至民吏怀(huái)之。

　　译(yì)文：

　　（陆象先(xiān)）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察(chá)使，处理政事崇(chóng)尚仁德宽恕。

　　司(sī)马韦(wéi)抱(bào)贞劝(quàn)谏说：“你应(yīng)当严刑拷(kǎo)打惩罚来显示威严，不这(zhè)样，百姓就(jiù)会轻(qīng)忽并且没有消乱(luàn)毕畏(wèi)惧(jù)。

　　”陆象先回答(dá)说：“政事(shì)在于治理(lǐ)罢(bà)了，一定要用严刑峻法(fǎ)来树立威严吗？”最终没有(yǒu)听(tīng)取（韦抱贞(zhēn)的(de)意见(jiàn)），但蜀地百姓得到(dào)了(le)教化。

　　陆象陪孝先(xiān)屡次升(shēng)迁，做(zuò)到(dào)蒲州(zhōu)刺史兼任(rèn)河东按察史。

　　小(xiǎo)吏犯了错误，陆(lù)象先训诫他打发他回去。

　　大(dà)吏向陆象先陈述、争(zhēng)辩，认为(wèi)（小吏）应(yīng)该受杖(zhàng)打。

　　陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他(tā)不明白我(wǒ)的话吗(ma)？一定要责(zé)罚的(de)话，应当(dāng)从你(nǐ)开始。

　　”大(dà)吏惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　陆(lù)象先(xiān)曾经说(shuō)：“天下本来没有什么事端，（只(zhǐ)是(shì)）庸人扰乱它，制造(zào)麻烦罢了。

　　只要澄(chéng)清源头(tóu)，何愁不简明呢(ne)？”所以陆象先到(dào)的地(dì)方，百姓和(hé)官吏都怀念他。

　　庸人自扰之前一句意思(sī)是(shì)什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什(shén)么意思是世上本无事(shì)，庸人自扰(rǎo)之的。

　　关(guān)于庸人自扰之前一句意思是什么(me)天下本无事，世(shì)上本无事庸(yōng)人自扰之是(shì)什么意思(sī)以(yǐ)及庸人(rén)自扰之前一句意思是什么(me)天下(xià)本(běn)无(wú)事，庸人自扰(rǎo)之前一(yī)句意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么人生的过客，世上本无事庸人(rén)自扰之是什么意思，庸(yōng)人自(zì)扰是什(shén)么意思(sī)？，菩提本无树(shù),明镜亦(yì)非台,本来(lái)无一物(wù),何处惹(rě)尘埃的(de)意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

庸人(rén)自扰之前一句意思是(shì)什(shén)么天下本无事，世(shì)上本无(wú)事庸人自肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢(zì)扰(rǎo)之(zhī)是(shì)什么意思

　　意思(sī)是(shì)：世界上本来(lái)没什(shén)么大事，都是(shì)些无(wú)聊的人自己找(zhǎo)事(shì)。

　　全句比喻常常自己跟自(zì)己过不(bù)去，遇(yù)事生非，疑神疑鬼的自(zì)找麻烦。

　　《新(xīn)唐(táng)书·陆象(xiàng)先传》

　　罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱真谏曰：“公(gōng)当峻扑罚(fá)以示威，不(bù)然(rán)，民慢且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而已，必(bì)刑法(fǎ)以树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏有罪(zuì)，诫(jiè)遣(qiǎn)之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大(dà)抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为(wèi)始。

　　”大吏惭而退。

　　尝(cháng)曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧(yōu)不简邪？”故所至民(mín)吏怀之。

庸人自扰之前一句意思是什么?

　　庸人自扰之前一句是世上本无事，全句比喻常常(cháng)自己跟自己(jǐ)过(guò)不去，遇事生非，疑神(shén)疑鬼的自找(zhǎo)麻烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人自扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新唐(táng)书》中的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆(lù)象先传》（陆象先）罢(bà)为益州大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑南按察使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦抱真(zhēn)谏曰：“公当(dāng)峻扑罚以示威(wēi)，不然，民(mín)慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之而已，必刑法以拿(ná)芹(qín)树威(wēi)乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东(dōng)按(àn)察使。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为(wèi)可杖，象先曰：“人情大抵不相(xiāng)远，谓彼不(bù)晓吾言邪？必责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭(cán)而退(tuì)。

　　尝曰：“天(tiān)下(xià)本无事，庸(yōng)人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其源(yuán)，何忧不简邪(xié)？”故所(suǒ)至(zhì)民吏怀之。

　　译文：

　　（陆(lù)象先）被罢(bà)去相位，出任益州大都督府(fǔ)长(zhǎng)史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。

　　司(sī)马(mǎ)韦抱贞劝(quàn)谏说：“你应(yīng)当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会(huì)轻忽并且(qiě)没有消(xiāo)乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆象先回(huí)答(dá)说：“政事(shì)在于治理罢了，一定要用严刑峻法(fǎ)来树立威严吗？”最终(zhōng)没有(yǒu)听取(qǔ)（韦抱贞的(de)意见），但蜀地百姓得到了教化。

　　陆(lù)象陪孝(xiào)先(xiān)屡(lǚ)次升(shēng)迁，做到蒲(pú)州刺史兼任河东按察史。肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢p>

　　小(xiǎo)吏犯了错误，陆象先训诫(jiè)他打发他回去。

　　大吏(lì)向(xiàng)陆(lù)象(xiàng)先(xiān)陈述、争辩(biàn)，认为(wèi)（小(xiǎo)吏(lì)）应该受杖打。

　　陆象先(xiān)说：“人情(qíng)大概相差不多，（你(nǐ)）说他不明白我(wǒ)的(de)话吗？一(yī)定要责(zé)罚的话(huà)，应当从你开始(shǐ)。

　　”大吏惭(cán)愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去。

　　陆象先曾经说：“天(tiān)下本来(lái)没有什么事端，（只(zhǐ)是）庸人扰乱它，制(zhì)造麻烦罢了(le)。

　　只要澄清源头(tóu)，何愁不简(jiǎn)明呢？”所以陆象(xiàng)先到的地方，百姓和官(guān)吏都怀念他(tā)。

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