子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

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子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么(me)意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内(nèi)容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不(bù)多(duō)，只是(shì)后天(tiān)所处的环境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不(bù)变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专(zhuān)心一(yī)致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的(de)机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿(ér)女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是(shì)做老师(shī)的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那么(me)到老的时候都很难有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成(chéng)为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是(shì)不(bù)懂得学习，以自己的知(zhī)识(shí)、技能来(lái)实现自己的(de)价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式儿女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学(xué)习到许多(duō)为人(rén)处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实(shí)行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的(de)梨让给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄长的道(dào)理，是每个(gè)人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的(de)道(dào)理(lǐ)，又无(wú)知(zhī)识(shí)，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器物(wù)；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

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子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式宜(yí)这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节(jié)选内容及译(yì)文(wén)，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差不(bù)多，只是后天所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的(de)方(fāng)法就是(shì)要专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好的(de)学习环境(jìng)。

　　小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母就折(zhé)断了(le)织布(bù)的机杼来教育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严格要求(qiú)就是做老(lǎo)师(shī)的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时(shí)候既不懂做人的道(dào)理(lǐ)，又无三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式知识，那(nà)么(me)到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近(jìn)老师和朋(péng)友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父(fù)母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就(jiù)知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道(dào)的。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好学习，到(dào)老的(de)时候既不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

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