杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓(yù)言，出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们(men)不(bù)明白我的话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中(zhōng)记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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