无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方是“无功(gōng)不(bù)受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受(shòu)禄下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思(sī) 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完(wán)全是(shì)国君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人(rén)免(miǎn)不了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的(de)品德(dé)就(jiù)不能得(dé)到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学(xu面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别é)者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于(yú)黄帝(dì)老子(zi)，归同(tóng)于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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