什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发(fā)展(zhǎn)的。刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思p>

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什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推(tuī)动社会(huì)发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一(yī)、作为(wèi)手段和目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更(gèng)关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力(lì)于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思>

　　人的全面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主体，人不同于一般(bān)的物，它的(de)根本(běn)是(shì)内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人(rén)的(de)基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活水平(píng)得(dé)到了(le)极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与(yǔ)物(wù)质(zhì)的享受(shòu)，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切(qiè)需要(yào)必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú)，这一思(sī)想立(lì)足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途径和最(zuì)常见的文化(huà)载(zài)体(tǐ)，应当担负起历史的(de)重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的(de)天地(dì)刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是(shì)互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的(de)个(gè)性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体现(xiàn)了(le)执政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对(duì)人(rén)的关(guān)爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀就是对(duì)人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价(jià)值。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人(rén)文一词(cí)，意指人(rén)际间(jiān)相互(hù)关系(xì)准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面(miàn)做出(chū)了(le)规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人(rén)的人(rén)文(wén)主义道(dào)路(lù)。

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