还(hái)记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下(xià)留言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不(bù)管什(shén)么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是(shì)罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在(zà《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗i)这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体(tǐ)《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗发福，头(tóu)发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入(rù)这个时代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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