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大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水

大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势(shì)西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低(dī)、多(duō)平原大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水;呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石,经研究确(què)认为人的(de)股骨化石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人(rén)类化石(shí),距今4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考古学(xué)家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术(shù)天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng),征(zhēng)服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴(yīng)的(de)传说(shuō),苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说,七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水土人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流(liú)经境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán),曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境(jìng)内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石(shí),是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点,自(zì)觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣(qù)故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居(jū)多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō),戚天(tiān)官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

  这些传说和故(gù)事,分(fēn)别从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是 211700

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