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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会地位的(de)群(qún)体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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