克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意(yì)思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自律的(de)一种修养方(fāng)式(shì)，防止错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dà造梦西游3宠物技能几级领悟o)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听(tīng)不(bù)见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现。

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