杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别méi)有(yǒu)什(shén)么(me)地(dì)方是没(méi)有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别p>

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开(kāi)导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发(fā)光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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